Описание

Инструкция ariston margherita al957txst (4 mb)

Добрый человек!!! Инструкция ariston margherita al957txst. Какой материал использовать для шаблонов и тд. И сколько же этой насадкой надо торец стекла "кердычить". И о стеклодомкрате!. Берешь в руки и шлифуешь, и все. Просто помимо оконного стекла у них еще много чего - рифленое, зеркала, оргстекло, поликарбонат..

Ещё раз спасибо за ответ Вам. И все - берешь в руки и шлифуешь. 395- 468-956

Сообщение отредактировал VEUZ. Не быстро и не так ровно как Инструкция ariston margherita al957txst на станке, но в большинстве случаев народ удовлетворяет - у меня к примеру в ванной висят два зеркала обработанных таким образом, естественно без всяких рамок. 12 December 2004 - 00:20

Если можно поподробней о торцевой насадке. Разве что нождак алмазный какой.

Буду очень благодарен!!!. Может кто нибудь у них "балуется". В АСЬКЕ. Был бы рад пообщатся. Мой icq. Насадка имеет липучку как,

Это проще зайти в магазин инструмента и спросить. На новоселье народу было человек Инструкция ariston margherita al957txst тридцать - всем очень понравилось. Margin.

0 10px 7px 0;" src="http://www.biznet.ru/up/av-19797.jpg. Мне конечно понравилось, если хочешь - завтра спрошу у ребят про финансовые показатели. Ведь пескоструйные камеры стоят двести тыс. Какой должен применятся абразив( если песок то какой).

Возможно ли наносить рисунок на самодельном оборудовании.

Одному из его сыновей их дед [Кун-хан] Инструкция ariston margherita al957txst дал имя Диб-Бакуй. [318]

Уруг Бечене, подняв из самих себя правителя (тoрa), |795| стал враждовать с салорским илем. Приложение. Рис. Онгон его — ястреб. |675| Значение Игдир — великий, знак его тамги — (см. [может быть] прошло четыре тысячи лет. 22). Ойгон его — ястреб. Значение Бyндyз — услужливый, знак его тамги — (см. — мы не можем определить, но сколько лет прошло между Кузы-Йавы-ханом и Инал-ханом. 21), онгон его — балобан. Значение Ава — высокостепенный, знак его тамги — (см. Приложение. Рис Инструкция ariston margherita al957txst. Теперь считайте сами. Знак его тамги — (см, значение Кынык — почтенный. Приложение. Рис. 21) ,|700| онгон его — ястреб [самец].

Весь народ с ханом во главе сказал. Если потомство от нас будет благородным, |740| пусть оно внимает этому завету и поступает [согласно ему] до скончания мира. И пусть каждый берет и ест [его] со своими сыновьями и нукерами”. “Если вы зарежете одного барана, или десять, или сто, или сколько бы то ни было, мясо его делите так, как сказано выше. “Если кто-либо окажется виновен [в преступлении], — находится ли этот человек близко |685| или далеко от местопребывания государя, будет ли совершивший преступление человек из государева уруга или из какого другого уруга, если от хана придет человек, чтобы наказать его, пусть никто — ни брат хана, ни сын хана, ни беки его — не оказывает ему покровительства. А если кто-нибудь будет защищать его и окажет покровительство под тем предлогом, что, дескать, он упросил меня, — кто бы ни был покровителем, — надлежит. Человека, оказавшего покровительство, привести к государеву порогу и ударом меча по спине |730| рассечь его надвое, дабы могущие видеть — видели, а могущие слышать — слышали”.

И еще вот что. “Государем пусть делают человека из потомков Огуза, из сынов бузуков. Двух человек [на ханство] пусть не поднимают, [255] ибо если хан один — иль благоденствует, а если [их] два — иль погибает. Мудрецы, жившие Инструкция ariston margherita al957txst прежде [нас], говаривали. “В одни ножны два меча не входят, два мужа не могут брать одну жену, |635| в одном юрте двум правителям (тoрa) не место”. [266]

[Этот] завет ('аhднамa) написали на большом листе бумаги. ”. “Пока мы живы, мы не отступим от этих слов. |655| у него беками совета были, когда Кузы-Йавы был ханом.

А если они [потомки наши] окажутся людьми неблагородными и скажут. ”Давайте разрушим юрт”, то не поступайте [так]. И все, во главе с Кун-ханом, его младшие братья, сыновья, беки, лучшие из старцев и лучшие из джигитов на [этом] листе написали свои имена и поклялись. В казну Кун-хана.

Когда умер Огуз-хан, Кун-хану семьдесят лет и еще семьдесят [267] лет он царствовал, сидя Подписав свои имена, приложив печать, положили грамоту. А потом он отправился [туда, где] |695| милосердие божие.

После смерти Кун-хана все внуки Огуз-хана и лучшие люди иля собрались и подняли ханом Кайы. Он, подобно своему отцу, оказывал милосердие илю. Отсюда сделайте заключение. ]. И все, Инструкция ariston margherita al957txst большие и малые, единодушно подняли Диб-Бакуя ханом. В один из дней Диб-Бакуй-хан спросил у народа. “Есть ли теперь еще кто-нибудь из людей, которые видели Огуз-хана. ”. Ему ответили. “Есть один [такой] человек. Он из салор-ского иля, зовут его Олаш”. Хан |715| послал [за ним], а когда Олаша привели, обстоятельно расспросил [его] о том, какими делами занимался Огуз-хан, когда сидел в [своем] юрте, как оказывал благодеяния друзьям, как милостиво поступал с врагами.

Олаш рассказал [все], что знал. После этого [хан] щедро одарил Олаша и отпустил [его] домой.

У Диб-Бакуй-хана старшими беками (улуг бaклaр) были. |700| Алан и Арлан из иля Йазыр, Чекес, Башы-бек и Бийгу-бек из иля Дукер, Кабиль-ходжа из иля Байындыр.

Однажды во время охоты хан упал с лошади и сломал ногу в бедре. От этого он и умер.

У него был сын по имени Кузы-Йавы. [328] его и подняли государем. Процарствовав тридцать лет, он отправился в тот мир. И еще сказали. Керунджек из иля Имир, Табак (Батак) Инструкция ariston margherita al957txst из иля Салор. То общая картина нам известна, подробно] не знаем. Сын Энкеша Откан и его сын Кул-Сары. Он [Диб-Бакуй] царствовал сто двадцать лет, а затем скончался.

От Огуз-хана |720| до Кузы-Йавы-хана [все] так и есть, как мы рассказали. Теперь, если будет угодно богу, мы расскажем об Инал-хане. [299] Со времен Инал-хана и до времени, когда мы сочиняем эту книгу, [все, что] мы рассказали — все достоверно и нет никаких погрешностей. Приложение. Туркмены взяли его в плен и продали купцам. Рис. Сколько лет прошло между Кузы-Йавы-ханом и Иналом, ханом Коркут-ата.

В настоящее время |715| мы не знаем в подробностях и поименно, кто был, а кто не был за эти упомянутые четыре тысячи лет.

Если мы [этого] так [т. [321] Потомки Аббаса, младшего брата матери нашего пророка, царствовали в городе Багдаде пятьсот лет.|680| Коркут жил в их время. Между Кеюмерсом и потомками Аббаса прошло пять тысяч лет.

В этих названных |690|местах они жили четыре-пять тысяч лет и из того уруга, который разрастался, поднимали государей.

Так, когда поднимали государем кого-нибудь из кайы, уруг Кайы и уруг Байат и еще пять-шесть малочисленных уругов присоединялись к нему. 21), онгон его — белый сокол. Кроме того, мы знаем, что Огуз-хан жил Инструкция ariston margherita al957txst во времена Кеюмерса, а у Инал-Йавы-хана везиром был Коркут-ата, [220] из народа Кайы. Е. А еще из салоров везирами в трех поколениях были. Об этом и расскажем.

На восток юрты огузского иля простирались до Иссык-Куля и Алмалыка, [252] на юг — до Сайрама [333] и гор Казыкурт-таг [254] и Караджык-таг, на север — до гор Улуг-таг и Кичик-таг, в которых медь добывают, [315] на запад — до города Йангикент, [306] что при устье реки Сыр, и до Кара-кумов. Кузы-Йавы-хан — пятый потомок Огуз-хана. А также, когда поднимали государем кого-нибудь из салоров, уруг Салор и уруг Имир и еще несколько малочисленных уругов присоединялись к нему. Так, |745| когда поднимали государем кого-нибудь из йазыров, уруг Йазыр и еще несколько малочисленных уругов присоединялись к нему. Процарствовав двадцать три года, он отошел [туда, где] милосердие божие.

|680| У Кайы-хана было много сыновей. Государя поднимали из многочисленного уруга, малочисленные уруги присоединялись к нему. Иногда [их] собиралось шесть-семь, а иногда [их] собиралось три-четыре. А бывало, что [все] они враждовали друг с другом, совершали набеги друг на друга, захватывали [друг друга] в плен. Излишних пленников продавали купцам из Мавераннахра.

|780| В те времена в Ираке, Хорасане и Мавераннахре государи, сипахи и райяты — все были таты. [327] кроме татов, никого не было.

Себyктегин, отец султана Махмуда Газневи, был из народа Кайы. А если это так, то следует говорить [об этом] мало, |735| если же скажем много, может статься, будет ложь. Знак его тамги — (см, значение Урегир — добродетельный.